Из моей первой лекции "Магия Серебряного Века" часть 2
93
Выкладываю вторую часть моей первой лекции "Магия Серебрянного Века", которую я прочитал в Колледже "Телема-93" (первая часть ЗДЕСЬ)
Кажется единственным представителем «Серебряного века», всерьез интересовавшимся и даже занимавшимся магией, был писатель и поэт Валерий Брюсов. Во всяком случае, об этом в один голос говорят все его современники.
Так писатель Георгий Чулков в своих мемуарах "Годы странствий" пишет: «соратники Брюсова по «Весам» любили его называть магом и окружали его личность таинственностью. Брюсову будто бы были ведомы какие-то великие тайны творчества и жизни. И сам он любил казаться загадочным. В молодости Брюсов занимался спиритизмом; его влекли к себе образы Агриппы Неттесгеймского, Парацельса, Сведенборга; у него на столе можно было найти книжки Шюре, Кардека, Дю-Преля... При этом Брюсов думал, что можно удачно сочетать оккультные знания и научный метод».
Дмитрий Мережковский так отзывался о Брюсове: «Колдуны владеют нечистой силой, а Брюсовым она владеет. Он скорее «бесноватый» - тихий бесноватый (Мережковский это определял: «все время как за 5 минут до истерики») – самый ужасный»
Чем же заслужил такую фразу Валерий Брюсов? Как я уже говорил, помимо увлечения спиритизмом, Брюсов серьезно увлекался магией. С этим связан один любопытный эпизод его биографии, преломленное изображение которого впоследствии стало основой его магического романа «Огненный ангел», действие которого происходит в средневековой Германии.
Однажды он познакомился с склонной к экзальтации и мистике начинающей писательницей Ниной Петровской, безнадежно влюбленной в Андрея Белого. Знакомство это не было случайным. Брюсов интересовал Петровскую не только как писатель, но и как маг. Еще до знакомства с Ниной Петровской Брюсов практиковал магические опыты, в чем неоднократно признавался сам. Петровской он обещал магическую помощь в возвращении возлюбленного. Начались оккультные сеансы (описанные впоследствии в романе). Андрея Белого Брюсов для Петровской так и не приворожил, но между утешителем и утешаемой вспыхнула роковая страсть. Впрочем, длилась она не слишком долго и завершилась вместе с публикацией романа.
Одним из важных персонажей романа является Агриппа Неттесгеймский, имевший устойчивую репутацию чернокнижника. Важно отметить, что Агриппа вообще вызывал у Брюсова особый интерес. Помимо романа "Огненный ангел", он написал о нем ряд статей: в журнале "Русская мысль" за 1911 год, книга II ("Агриппа Неттесгеймский"), и в "Новом энциклопедическом словаре" Брокгауза и Ефрона, т. I, Спб. (1913). П
Впрочем, Валерий Брюсов не только описывал работу магов, но и рассказывал в поэтической форме о своих собственных магических опытах:
Ах, я давно не трогал страшных книг,
не повторял отверженного слова,
Но слишком был невыносим тот миг.
И я решился: тронул выключатель,
Погасло электричество. Во тьме
Я запер дверь, волнуясь, как предатель,
Плясали формулы проклятые в уме…
И я свершил все тайные обряды,
Надел хитон, взял жезл, наметил круг,
Зажег на пентаграмме три лампады
И властно вызвал мне подвластных слуг.
Опять, как в годы давние, туманом
Заволоклась вся комната; огонь
Прошел по жилам, сжалось болью странной
Все тело.. Трижды поднял я ладонь
И трижды произнес слова заклятий…
И вот – знакомый образ – предо мной,
Как жаждущий лобзаний и объятий,
Встал в розах отрок, нежный и нагой.
Я жезл в него направил. Призрак канул,
И вырос тотчас с рыжей гривой, лев,
Пасть сильную разинув, дико прянул,
Я вскинул жезл – он скрылся присмирев.
И третий образ, ведомый, условный:
Венчанный царь, высок и сед возник.
Простерся жезл на лик его бескровный,
И медленно растаялся старик,
тогда настало время вызываний.
Назвал планету, день и зодиак,
Я произнес намеченный заранее
Священный стих и сделал тайный знак.
Трудно сказать, насколько реальным был опыт, о котором здесь рассказывает Брюсов. Однако важно заметить, что он был исполнен по всем правилам церемониальной магии!
Любопытно, что слава мага и чернокнижника не покидала Брюсова и после его смерти. В воспоминаниях писателя Александра Тришанова рассказан такой эпизод: «В одной семье на обед собралось большое общество. Вокруг сидящих вертелась девушка, Машутка или Марфутка, только накануне приехавшая из деревни, очень непосредственная, чистая душа. В это время всех привлекло какое-то оживление и движение за окнами «Машутка, сказал кто-то из сидевших женщин, - сбегай скорей, посмотри, что там на уице». Через минуту влетела испуганная девочка. «Ой, тетеньки, - закричала она, - там гроб несут. А покойник не в гробу лежит, а идет перед гробом. Руки прижатые, а лицо – черное, черное…» В это время вошел новый гость, когда его попросили объяснить, что же такое происходит на улице, он ответил: «Там по нашему переулку сейчас проходит похоронная процессия. Хоронят Валерия Брюсова».
Другой поэт и прозаик Борис Садовский, бывший ученик Валерия Брюсова записал в своем дневнике через несколько лет после его смерти: «Летом я в Новодевичьем монастыре три раза видел тень Валерия Брюсова (…). Однажды в полдень Надежда Ивановна (жена Садовского) повезла меня в кресле (Садовский был парализован). Вдруг недалеко от колокольни вырастает спиной ко мне странное подобие человека, слегка трепещущее, словно огромный листок. Пролежанные лохмотья, легкая плешь на маковке. Неизвестный поворачивает голову направо, и я узнаю профиль Валерия. Другой раз сидел я в сумраках у могилы Гилярова-Платонова. Вижу идет Брюсов с дамой, на ней парусинная блуза, шляпы опять нет. У дамы вместо лица пятно. Не была ли это Ольга Соловьева (жена младшего брата философа Владимира Соловьева, покончившая собой выстрелом в голову после смерти мужа. На похоронах ее обезображенное лицо было закрыто тканью). Третий раз, продолжает Садовский, - Брюсов днем, уже в шляпе и пиджаке шел в обратном направлении, то есть, от ворот к стене (к ограде кладбища, где его могила). И оба раза он поворачивался ко мне в профиль, но не взглянул на меня»
Вторая (заключительная) лекция "Магия Серебрянного Века пройдет в Колледже Телема-93 14 июня
93 93/93


Comments