Записная книжка Брата Марсия

Джеральд Гарднер Ведовство сегодня

2009-12-25T17:11:51Z

93

А вот и вторая книга из нашей серии!

Джеральд Гарднер

Ведовство сегодня

Серия: Магические гримуары

Издательство: Ганга, 2010 г.

Твердый переплет, 288 стр.

Тираж: 1500 экз.

Перевод sane_witch - за что ему ОГРОМНОЕ спасибо)
Огромное спасибо Н.С., которая сделала прекрасную обложку и верстку книги!

«Ведовство сегодня» — знаковая работа Джеральда Гарднера, которая заложила основы Викки (современной религиозно-магической системы) и способствовала возрождению интереса широкой публики к древней языческой религии Британских островов. Впервые увидев свет в 1954 году, эта книга отразила назревший в западной оккультной мысли поворот к почитанию женского начала и творческих сил природы и в конечном итоге привела к формированию нового влиятельного направления в церемониальной магии. В ней вы найдете объяснение викканских ритуалов и верований, обзор оккультных практик разных регионов и разных эпох, возможно, приведших к возникновению религии ведьм, а также живое и убедительное разоблачение некоторых распространенных мифов и предрассудков, связанных с Виккой.

«Ведовство сегодня» не только станет настольной книгой любой ведьмы, но и заинтересует каждого, кто изучает европейскую магию и оккультизм.

«Гарднерианская Книга Теней» — собрание ритуалов традиционной британской Викки, раскрывающее тайны ее посвящений и подчеркивающее преемственность от ритуальной магии Телемы.

Заказать эту книгу, а также предыдущие книги нашей магико-гримуарной серии, можно по адресу
hiram_abyssus@mail.ru

Книгу можно будет приобрести на очередном занятии нашего Колледжа Телема-93 в ближайшее воскресенье 27 декабря

93 93/93

Алистер Кроули Равноденствие Богов

2009-12-25T16:02:49Z

В нашей магико-гримуарной 93-х томной серии прибавление! Вышли две новые книги (соответственно - девятый и десятый тома).

Вот - первая из них

Алистер Кроули

Равноденствие Богов. Закон - для всех. Liber ABA (часть 4)

Серия: Магия и мистика Телемы

Издательство: Ганга, 2010 г.

Твердый переплет, 416 стр.

Тираж: 1500 экз.

Перевод annablaze - за что ей ОГРОМНОЕ спасибо)
Огромное спасибо и Н.С., которая сделала прекрасную обложку и верстку книги!

В этом издании представлена четвертая, заключительная часть «Книги Четыре», написанной великим магом, главой Ордена Восточных Тамплиеров Алистером Кроули (1875–1947). Основу ее содержания составляет «Книга Закона» («Liber AL vel Legis sub figura CCXX»), с которой оказались связаны вся жизнь и учение Кроули.

Он не был автором этой пророческой книги, а лишь записал ее с голоса некой высшей сущности по имени Айвасс, продиктовавшей ему этот текст 8–10 апреля 1904 года в Каире. Кроули был уверен, что «Книга Закона» — это источник духовных принципов Нового Эона и ключ к переходу на новый этап в эволюции всего человечества.

«Равноденствие Богов» — это удивительная повесть о том, как была написана «Книга Закона» и какие обстоятельства привели к ее получению. В эту книгу входят обширные биографические сведения, отрывки из личных дневников, описания ритуальной работы и комментарии к отдельным стихам «Книги Закона», а также полный текст «Liber AL» и репродукции ее рукописи.

На протяжении нескольких десятилетий Кроули трудился над истолкованием «Книги Закона», понятным не только посвященным, но и широкой публике. Итогом этой работы, завершенной при помощи Луиса Уилкинсона — известного английского писателя и одного из ближайших друзей Кроули, — стал популярный комментарий, представленный в настоящем издании под названием «Закон — для всех».

27 декабря - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-12-22T13:09:18Z

93!

Уважаемые друзья!
Очередное занятие Колледжа начнётся 27 декабря (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 16.00

Сбор состоится в центре зала метро «Чистые пруды», в 15.45
(у Секретаря Колледжа в руках будет табличка с надписью «93!»).

В этот раз в Колледже состоятся только 3 лекции, практического занятия по йоге не будет.

Лекции пройдут следующие:

1. IONA «Теория: Большой Ритуал Гексограммы. Практикум: Малый Ритуал Пентаграммы и Гексограммы»;

2. Брат Хирам «Амулеты - элементарные талисманы. Методы их изготовления»;

3. Зелот «Масонская регулярность и масонские союзы юрисдикций».
- Повторение базовых положений лекций, посвященных историческому обзору английского масонства начала XVIII века и законодательным основам масонского Братства,
- формирование масонских союзов и их фиксация после II Мировой войны,
- современное состояние масонских союзов и взаимоотношения между ними,
- современные критерии регулярности и субъективные факторы взаимного признания, - представленность масонских союзов в России.

Ранее не освещенные второстепенные вопросы (при наличии времени - иначе будут перенесены на оставшиеся лекции в следующем году):
- ложи Принса Холла,
- иллюминаты,
- студенческие братства, Череп и Кости.

Как обещает ув. Зелот, тем, кто посетил все или большинство его лекций, в новом году полагаются памятные сувениры. ))

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru ).

93 93/93

Новый выпуск журнала "Магистерий"

2009-12-21T17:15:43Z

93 Представляем Вашему вниманию новый выпуск журнала "Магистерий", который издает киевский Оазис О.Т.О. "Парсифаль" Выход этого номера журнала приурочен к Зимнему Солнцестоянию. В нем вы найдете самые актуальные темы относительно духовности, телемы и других традиций, телемитское творчество и практики. Напоминаем, что наш журнал выходит четыре раза в год: по равноденствиям и солнцестояниям. Будем рады новым авторам и художникам!

Оглавление:

ОТ РЕДАКТОРА

СВЯЩЕННЫЙ ОРДЕН
Отчет Оазиса «Парсифаль»

РЫЦАРИ САКРАЛЬНОГО
Алистер Кроули. Астропортрет (А. Ди)

СКИНИЯ ФИЛОСОФОВ
К вопросу о соотношении понятий света и тьмы в Телеме (Fr. Immanuil)
Культ Бафомета: правда и вымысел (Sr. Симбалайн)
Древний гностицизм и его ответы на вечные вопросы (Fr. Oksimian)

МАГИЯ РЫЦАРЕЙ
Выйти за пределы амплуа и играть свободно (Sr. Alisa Libertas)
«Тарабарщина» или язык Ангелов? Иные языки (Sr. Omaelen)

ИСКУССТВО
Мистерия горы Псилоритис (Sr. Симбалайн)
Побег из мира машин (Sr. Alisa Libertas)
Бафомет (Sr. Omaelen)

Скачать журнал МОЖНО ЗДЕСЬ

По вопросам подписки и авторства пишите на magisteriy@gmail.com

93 93/93

20 декабря - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-12-16T21:03:33Z

93!

Уважаемые друзья!

Очередное занятие Колледжа начнётся 20 декабря (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30

Сбор состоится в центре зала метро «Чистые пруды», в 15.45 (у Секретаря Колледжа в руках будет табличка с надписью «93!»).

В Колледже пройдут 3 лекции и одно практическое занятие по йоге. Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10.

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:

1. Брат Марсий «Философия Телемы: Очищение, Освящение, принесение магической Клятвы»;

2. Алекс Мома «Наиболее важные сохранившиеся аутентичные гностические тексты в коптском переводе. Часть 1.»;

3. IONA «Теория: Большой Ритуал Гексограммы. Практикум: Малый Ритуал Пентаграммы и Гексограммы».

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru ).

93 93/93

Буква Алеф в Телеме

2009-12-14T21:19:25Z

93

Позволю себе дать некоторые дополнения к эссе о букве «Алеф», которое сделала моя уважаемая Сестра Медея.

Для лучшего понимания смысла этой буквы стоит обратить внимание на стих Книги Закона «Мой пророк - глупец со своими один, один и один; разве они - не Вол и ничто по Книге?» - т.е., мой пророк находится на высшей из всех степеней, поскольку Дурак - это Алеф. Также Алеф - это Вол, и Алеф - это Ничто (то есть, нулевой Аркан "Дурак").

Что касается написания буквы, то «диагонально расположенная буква Вав и две буквы Йод» - не единственный вариант толкования написания Алеф. Другой вариант (и как мне кажется - более важный для нас) приводит Кроули в МТП: «Алеф состоит из четырех букв Йод, размещенных в равновесном сочетании; (...) Алеф - это свастика, образованная вращением стихий, творческая Энергия в уравновешенном действии». В примечание к 40-му стиху Liber 65 (и во мнигих других своих работах) Кроули также указывает: «свастика подобна формой букве Алеф».

Для нас, телемитов, это написание имеет важное значение еще и потому, что, как сказано в Книге 150 (LIBER CL De Lege Libellum): «узнайте в начале, что Закон источает четыре Луча или Эманации; так, что будь Закон центром вашего собственного бытия, они заполнили бы вас своей сокровенной гармонией. И эти четыре есть Свет, Жизнь, Любовь и Свобода». И там же далее: «вы вооружились, таким образом, четырьмя орудиями: Жезлом Свободы, Чашей Любви, Мечом Жизни и Диском Света: и с их помощью происходят все чудеса Искусства Высшей Магии под Законом Нового Эона, чье Слово - Телема».

Рассуждая об Алеф, важно помнить двоякую роль этой буквы. Во-первых, Алеф - первая буква алфавита, Алеф, число которой - Единица, а во-вторых, в Таро Алеф соответствует Аркану «Дурак», под номером Ноль.

В качестве Единицы, или буквы Алеф, он символизирует Мужское Начало.
В качестве Ноля он символизирует Женское Начало, плодородную Мать
Также Алеф может символизировать и Андрогина.

Кроули указывал, что Буквы Алеф и Ламед бесконечно важны в нынешнем Эоне, Эоне Хора; они представляют собой Ключ к «Книге Закона». Хочу напомнить, название нашей Главной Книги - Liber AL vel Legis. Наш Пророк пишет:
«буквы Алеф Ламед составляют тайный ключ к «Книге Закона», в которой содержится основа совершенной каббалистической системы, более глубокой и возвышенной, нежели все прочие».

В формуле AL Алеф выражает мужскую идею. Здесь Aлеф - это Святой Дух, от которого Дева рождает воплощенного Бога. В главе «Книги Тота», посвященном Аркану «Дурак» и соответственно букве Алеф, Кроули приводит легенду, согласно которой в начале Творения «самка коршуна производит потомство от ветра; иначе говоря, стихия Воздуха оказывается отцом всего проявленного бытия».
(Напомню, что Ламед, по словам Кроули, удовлетворенная им Королевская Дочь).

A и L - два орудия - Единый Судия, наделенный властью вершить Свою Волю, и Два Свидетеля, при которых «будет твердо всякое слово» [II Кор. 13:1] Алеф и Ламед образуют слово «ЭЛЬ», которое на иврите означает «силу», «власть», «вождя», «все». Иными словами Алеф-Ламед - это Формула Творения (и это же название Книги Закона!), Но это также и Формула Бога и Единства (напомним, что Алеф - «Дурак»).

Говоря о букве Алеф, несомненно, стоит помнить, что помимо Формулы IAO, она также встречается:

- в слове «Адам» (Алеф-Далет-Мем), «человек» как «форма», или прообраз, каждого представителя человеческого рода,
- в «AM» (Мать), (где Алеф соответствует Воздуху, а Мем – соответствует Воде),
- в словах AUM и AUMGN. (напомню, Алеф материнская буква, но как непроявленный младенец, она - андрогинна. И в двух последних формулах (в отличие от AL) она выступает именно в своей андрогинной сути и ее можно соотнести с Бафометом),
- в нотариконе AGLA («Ateh Gibor Le-Olahm Adonai», что по буквам можно произнести как «Алеф-Гимел-Ламед-Алеф»),
- в имени Адонаи (Алеф-Далет-Нун-Йод), Священного Ангела-Хранителя, чье число 65 (и соответствие 6=5).

В сочетании с Ламед Алеф встречается в формулах ALHIM и ALIM. И, разумеется, LAShTAL! (где LA - Ноль, Ничто, а AL - Двое).

Важно также помнить, что буква Алеф (записанная как ALPH) образует число 111(Алеф (1)+Ламед (30)+Пе (80)=111). А тройная Алеф образует число 333, которое эквивалентно имени Хоронзона - Противника Бога - демона рассеяния, связанного с идеей ложного восприятия, иллюзии понимания и разделенности.

93 93/93

Декабрьское обновление на сайте Российского О.Т.О.

2009-12-12T21:42:47Z

93

Опубликованы две важные работы Алистера Кроули по церемониальной магии Телемы: Книга Семи Святых Царей и Ритуал CXX Переход через Дуат. Также вы можете теперь познакомиться с Введением Кроули к первому изданию Liber 777 и с интересными отрывками из "Равноденствия Богов", где вы найдете полезные комментарии к Книге Закона. Также рекомендуем почитать письма Джейн Волф и Карла Гермера о природе Святого Ангела-Хранителя, и, наконец, новые материалы к биографии нашей загадочной соотечественницы Марии де Нагловская и ее опытам в сексуальной магии.

93 93/93

13 декабря - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-12-09T14:09:58Z

93!

Уважаемые друзья!

Очередное занятие Колледжа начнётся 13 декабря (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30.
В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.
Занятия Колледжа начнутся с Йоги.

Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10.
Для лекций – сбор там же, в центре зала метро «Чистые пруды», в 15.45.

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:

1. Сестра IC «Пентаграмматические ритуалы Телемы-2: Ритуал Liber Reguli»;

2. Брат Хирам «Способы составления талисманов и Пантаклей. Определение времени, места и подходящего материала для составления и освящения талисмана»;

3. Зелот «От побочных степеней к общему понятию фратернализма»:
- продолжение Лекции 10 от 25 октября
- развитие темы второстепенных орденов и побочных степеней
- где пролегает грань между парамасонскими и немасонскими организациями

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru ).

93 93/93

Против Хоронзона

2009-12-08T00:41:05Z

Публикую отрывок из моей лекции о магической равновесии, прочитанной 6 декабря в Колледже Телема-93

Если Бог - это Космос и порядок, - то беспорядок и хаос олицетворяет демон Хоронзон. Само имя Хоронзон Кроули взял из дневников известного британского мага эпохи королевы Елизаветы Джона Ди. 21 апреля 1584 г. отвечая на вопрос, отвечая по просьбе Джона Ди, на вопрос духовидца Эдварда Келли, архангел Гавриил сообщил, что Хоронзон (ибо это истинное имя могущественного Дьявола) завидовал положению человека в глазах Бога, начал нападать на него и одержал победу. Таким образом Хоронзон это та сила, которая нарушила изначальный Божественный порядок, отвернув человека от Бога. Как указано этой записи в дневнике Джона Ди, Хоронзон сделал это, понимая, «что определённая часть человеческой сущности являла собой бренность и несовершенство по сравнению с его чистой природой». Иными словами -- несотворенная частица, «пламя Хадит в нашем сердце» ведет нас к Богу, «бренная и несовершенная часть человеческой сущности» - представляет собой предпосылки для работы демона Хоронзона (сил Хаоса), пути вниз.

В «Видении и голосе» Кроули говорится: «Злоба Хоронзона - не злоба бытия; это свойство злобы, (...) Там нет центра, нет, только Рассеяние». Хоронзон может быть идентичен Самаэлю, который, согласно иудейской традиции, определяется как обольститель и разрушитель. В переводе с иврита - «Самаэль» означает «яд Бога», поскольку он считается ангелом смерти и убивает людей при помощи капли яда. Во время магических работ в тунисской пустыне Хоронзон заявляет Нойбергу: «Я сотворю яд (...), чтобы убивать сынов человеческих». Другим именем Хоронзона в библейской мифологии может быть Сатана, Красный Дракон или Люцифер, вызвавший своими действиями нарушение Божественного порядка.

Кстати, интересно поговорить о символизме Яда. Яд - не то зло, что поражает явно извне. Даже если оно и приходит снаружи, то преобразовывается в истинный яд внутри человека и поражает уже изнутри. Итак, Яд Бога, Самаэль. Не является ли это символом негативной, несбалансированной инспирации (вдохновения или побуждения, что удобней), которая и приводит к разрушительным последствиям для адепта? Нечто - опознанное нами поначалу как божественное просветление - воздействует на нас, как нам кажется, сугубо воодушевляющее, дает нам новизну понимания, дает нам энергию бхати, - но выходит так, что у нас никак не получается привести это вдохновляющее начало в Магическое равновесие с нашей жизнью и сделать его движущим фактором нашей Великой Работы. Наоборот, оно начинает действовать, точно пуля со смещенным центром. И лишает нас равновесия, поражает все большие и большие части нашего существа, как на физическом, так и на духовном уровне.

Согласно каббалистическому преданию, вследствие нарушения Божественного Порядка семь нижних Сефирот попали под власть Великого Красного Драконга с семью головами. Образовалась Пропасть отделяющая высший Божественный мир Трех первых Сфирот (где нет противоположностей и хаоса) от мира Семи нижних Сфирот, к которым поднял свои головы Великий Красный Дракон-Хоронзон. Он имеет власть над ними, поэтому в них нет полного Божественного совершенства, но присутствуют противоположности и силы хаоса.

И лишь, побеждая силы Хаоса в каждой Сфире, мы постепенно продвигается по Древу жизни вверх, работаем с ядом Бога как Колибри в известной Притче из 65 Книги, и побеждаем его как Ибис. И так продолжается до тех пор, пока мы окончательно не поражаем семиглавого Змея-Дракона-Хоронзона, уничтожая бренную часть человеческой сущности и оставляя в себе (и себе) лишь нетварную часть нашей сущности, которая есть Бог.

И если, постигнув свою Истинную Волю, мы обретаем Бога в себе, то, победив Хоронзона, мы соединяемся с Богом.

До тех пор Хоронзон (хаос, неупорядоченность) - наш главный противник. И потому любые попытки установить контакт с ним или же с теми масками, который он носит, приводят к гибели и падению мага. Как пишет Кроули в «Видении и голосе»: «Вызывать Хоронзона, не поднявшись полностью над Пропастью, означает обеспечить самую ужасную и немедленную катастрофу».

Хочу заметить, что бессмысленно обращаться к Хоронзону (Сатане, Самаэлю, Nomina sunt odiosa - но вы меня поняли!) для того, чтобы что-то уравновешивать. (Порядок нельзя уравновесить хаосом!) Так как на самом деле Хоронзон - это пустота, За его масками ничего нет. Это всего лишь силы хаоса и разрушения.

Еще раз процитирую «Видение и голос» Кроули: «Злоба Хоронзона - не злоба бытия; это свойство злобы, ибо он - гордящийся собой" Я есть я ", не имеющий на самом деле себя. И те, кто пали под моей мощью - рабы Слепого, который возгордился собой, дабы быть Просвещённым. Там нет центра, нет, только Рассеяние».
В Liber Tzaddi Алистер Кроули пишет: «Но поскольку одного привлекает Ангел, а другого - Демон, пусть первый укрепляет низшую связь, а другой пусть крепче соединится с высшим. И тогда равновесие станет совершенным». Впрочем, и это тоже не дает нам ясного представления! Что здесь следует понимать под «высшим», а что под «низшим»? Быть может христианство и сатанизм? (Что такое «сатанизм», я не знаю (кажется, это все то, что не христианство), но пока оставим это в стороне). Однако следует ли христианство считать «высшим», мог ли так его называть Кроули? Да и как уравновешивать христианство сатанизмом?

(Если вы этого не знаете, могу дать вам хороший совет: когда вы почувствуете в себе слишком большую тягу к христианству - перечитайте книги известных «сектоборцев» Дворкина или Кураева, а когда вашему сердцу будет любезен «сатанизм» зайдите в интернет-форумы сатанистов или почитайте их сайты и «живые журналы». И все как рукой снимет!)

Впрочем, все это, конечно, шутка. Но давайте вникнем в суть. Сказано: Для того, чтобы идти к Богу (Космосу), Милосердие следует уравновесить Строгостью, а Свет Тьмой. При этом, будучи неправильно понятой, идея равновесии как раз здесь может обернуться дисбалансом. Во избежание путаницы и недоразумений, хочу пояснить, что термины «Черный» и «Белый», «Свет» и «Тьма» само собой не являются объективными и могут использоваться в различных смыслах. В одном случае белый цвет - это всего лишь цвет одного из столпов Древа Жизни (милосердие), которое обязательно должно быть уравновешенно черным цветом (строгостью). Но в другой ситуации Свет - это Бог (пламя Хадита) к которому мы идем, а тьма - злобный демон Хоронзон, который скрывается под различными масками. На самом деле, на этом пути равновесие достигается только за счет отвержения одной из сил, ибо оно динамично, так как Свет здесь олицетворение Космоса и Порядка. А Тьма - Хаоса и Разрушения.

Куда же мы должны идти? Иногда Кроули сложно понять, так как одни и те же символы он использует в своих различных работах в совершенно разных (подчас противоположных!) Смыслах. Поэтому, давайте останемся пока в пространстве Либер Tzaddi. И там наш Пророк пишет: «Я - Бог, который дает все. Свет, Жизнь, Любовь; Силу, Фантазию, Огонь; вот, что я даю вам: мои руки наполнены этим. Есть радость в начинании; есть радость в путешествии; есть - в стремлении к цели. Но если вы унылы или слабы, гневливы или подвержены беспокойству, то помните: так вы теряете золотую нить, нить, за которую я веду вас к сердцу элевсинских чащоб».

Наш Бог - это Свет, Жизнь и Любовь. Мы поклоняемся Солнцу и не уравновешиваем это поклонение каким-либо темным образом. Просто Солнце надо уметь видеть и ночью. Кроули не пишет, что радость и силу надо уравновешивать унынием и слабостью. Если мы сделаем так - мы не сдвинемся с места.

93 93/93

Телемиту следует поклоняться Христу по христианскому обряду, а Осирису - по египетскому

2009-12-07T12:15:14Z

93

Позволю себе привести заключительные слова из моей последней лекции в Колледже "Телема-93", Cнабдив их небольшими дополнениями и размышлениями.

Как достигнуть равновесия в самой магической работе, в самих ритуалах? Что для этого следует делать, а чего избегать? В Книге Книг Кроули пишет: «В подлинной религии нет сект, поэтому прояви осторожность и будь внимательным, чтобы не оскорбить имя, под которым кто-то другой знает Бога; ибо, если ты сделаешь так по отношению к Юпитеру, то оскорбишь YHVH, а если поступишь так с Осирисом, то - YHShVH ».

К этой же теме Кроули возвращается В Liber Astarte: «Служитель должен глубоко осмыслить следующее: хотя Христос и Осирис суть одно, тем не менее, первому надлежит поклоняться по христианскому обряду, а второму - по египетскому. Это важно несмотря даже на то, что с церемониальной точки зрения оба обряда эквивалентны. Но при этом необходимо использовать какой-либо один символ, возвещающий о выходе за пределы всех подобных ограничений, а при обращении к Божеству - также какое-либо одно утверждение его тождества как со всеми остальными подобными богами других народов, так и с Верховным Божеством, по отношению к которому все они суть частичные отражения ».

Итак, мы можем поклоняться Христу по христианскому обряду, мы можем поклоняться Осирису по обряду египетскому. (Кроули не пишет: поклоняйтесь только одному! А другому нельзя ни в коему случае!) Единственное условие такого поклонения, как сказано об этом же в Книге Закона, «Не привязывайтесь! Не проводите в среде своей различий между одним и другим, ибо из этого проистекает вред ». Проводя поклонение Христу по христианскому обряду, обязательно добавьте в него символ, возвещающий о том, что вы выходите за пределы традиционного христианского поклонения. (Быть может средневековые тамплиеры плевали на крест именно с этой целью? ) И также не забывайте о том, что, к примеру, Осирис или Адонис не более, но и не менее реальные Боги чем Христос и точно также имеют право на поклонение по своим обрядам и ритуалам.

Тот Бог, которому вы поклоняетесь, не должен превратиться для вас в священный фетиш, иначе вы маску примете за суть, все другие Боги для вас исчезнут. Этот фетиш станет вашим личным ревнивым божком, который будет требовать от вас все большей преданности, все больших жертв. И у вас появится неодолимый соблазн наказывать своих противников за «богохульство».

Правое и левое, Милосердие и строгость, свет и тьма не противоположны - это две колонны, поддерживающие Божественное Мироздание. Вспомним, что знамя средневековых рыцарей тамплиеров состояло из двух квадратов - черного и белого. Вспомним, что при приему в степень Неофита в Герметическом Ордене Золотой Зари, кандидата проводили между двух Столпов, на одном из которых иероглифы были начертаны черным цветом на белом фоне, а на втором - наоборот. Вспомним пол из черно-белых квадратов в масонских храмах и на на нашей Гностической мессе, вспомним древний символ инь и янь. Так выражается идея взаимообмена и примирения противоположных сил, идея вечного равновесия Света и Тьмы, благодаря которому существует зримая Природа.

93 93/93

В Колледже Телема начался курс лекций по гностицизму

2009-12-03T22:07:48Z

93!

Уважаемые друзья!

Очередное занятие Колледжа начнётся 6 декабря (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30
В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.
Обращаем внимание, что в Колледже Телема-93 начался новый курс лекций, посвященный древнему и современнму гностицизму!

Занятия Колледжа начнутся с йоги.

Для йоги - сбор состоится в центре зала метро «Чистые пруды», в 14.10
Для лекций - сбор там же, в центре зала метро Чистые пруды в 15-45
(у Секретаря Колледжа в руках будет табличка с надписью «93!»).

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:

1. Брат Марсий «Философия Телемы: магическое Равновесие»;
2. ИОНА «Малый Ритуал Гексограммы»;
3. Алекс Мома «Гнозис и гностицизм».

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора - Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru ).

93 93/93

"Мы держимся на плаву и обязательно выпустим книги, которые ждет читатель"

2009-11-29T20:21:28Z

93

Благодаря издательству «Энигма», русскоязычные читатели впервые смогли познакомиться с такими замечательными книгами как «Гранатовый сад» Израэля Регарди, «Разоблаченная Каббала» Макгрегора Мазерса, «Маги Золотой Зари» Эллика Хоува. Переводы сочинений Фулканелли, Михаила Майера, Канселье увидели свет также стараниями «Энигмы».

Руководитель издательства Михаил Васин любезно согласился рассказать нашему журналу "ИО Пан", издаваемому московской ложей "Убежище Пана" Российского О.Т.О., о работе «Энигмы» и издательских планах на ближайшее время.

Издательство «Энигма» — одно из немногих российских издательств, которое специализируется на выпуске серьезной эзотерической литературы. Вы не могли бы немного рассказать о его истории? Как, когда и кем оно было основано?

Издательство «Энигма» было основано в 1993 году Александром Робертовичем Петросяном. Издательство ориентировалось на нетрадиционные толкования истории духа, недогматическое богословие, религиоведение и культурологию. Это было универсальное издательство. В частности, достаточно широко были представлены художественно-исторические книги, как для взрослых, так и для детей.

К сожалению, далеко не все проекты оказались востребованными, а деловая схема не была достаточно устойчивой. И после кризиса 1998 года издательство было погружено в сон.

Когда вы стали руководителем этого издательства? Как вы пришли к тому, что начали издавать «высокую» эзотерическую литературу?

В 2001 году я серьезно обдумывал план учреждения нового издательства, которое специализировалось бы на издании оккультной литературы западной эзотерической традиции. В ходе этой работы — практически случайно — произошел контакт с основателем «Энигмы». Дальнейшие события протекали достаточно естественно: наши взгляды на издание эзотерической литературы во многом совпадали. Так «Энигма» была пробуждена вновь. Можно даже говорить о новой инкарнации издательства: полностью сменился коллектив, от некоторых направлений пришлось отказаться, а некоторые — развивать с нуля.

Растет ли в нашей стране спрос на серьезную литературу по эзотерике, в частности, на книги вашего издательства? Или, наоборот, сокращается? Насколько успешны ваши издательские проекты?

Я возьму на себя смелость утверждать, что у нас имеется постоянный спрос на серьезную оккультную литературу. К сожалению, он невелик. Но стабилен. И уж совсем к сожалению: серьезные книги часто бывают похоронены под завалами расхожей писанины, ценность которой не дотягивает даже до стоимости бумаги, на которой она напечатана. Безусловно, далеко не все наши проекты оправдывают надежды. Мне очень обидно, например, за крайне интересную книгу Эллика Хоува «Маги Золотой Зари»: книг такого уровня — в которых приводится документированная история тайных обществ, — единицы в мире. То ли для русскоязычного читателя реальные факты оказываются недостаточно «жареными», то ли что либо еще. Можно рассказывать и о других «странностях спроса». Все это, конечно, сказывается на устойчивости деятельности издательства. Но мы держимся на плаву и обязательно выпустим в свет «хвосты» — те книги, которые так ждет искушенный читатель, но которые обречены быть нерентабельными. В свое время мы подготовили к изданию первый том «Змея книги Бытия» Станисласа де Гуайта. У книги оказалась непростая судьба: вышла она в другом издательстве, а распространением все равно занимаемся мы. То ли народ испуган названием одной из ее частей (очевидно, имеется ввиду «Храм Сатаны». — Прим. редакции), то ли мало кому известно, кто такой Гуайта, но продажи книги неудовлетворительны. Посему откладывается и откладывается выпуск второго тома — «Ключей черной магии». Как только представится финансовая возможность, он выйдет в свет.

Как, на ваш взгляд, меняется ситуация на российском книжном рынке? Какие еще издательства, на ваш взгляд, являются «эзотерическими культуртрегерами»?

Обо всем рынке сказать сложно. Но отрадно, что появились издатели, регулярно выпускающие интересную эзотерическую литературу, в том числе произведения, ставшие классикой. Появление качественных книг лично мне доставляет удовольствие. И, наоборот, выход в свет значительного произведения, испорченного некачественным переводом или полиграфией, сильно портит настроение. Мне известно около тридцати издательств, специализирующихся на эзотерике. Перечислять их, разбирать сильные и слабые стороны, честно говоря, не очень хочется. Всем желаю успеха и неуклонного повышения качества издаваемых книг.

Какие книги вашего издательства вам кажутся наиболее успешными, своего рода «хитами»?

Самая успешная серия — «Искусство Таро». И мы планируем пополнить ее несколькими весьма значительными книгами. Прежде всего, это «Марсельское Таро. Книга универсальных символов» Фреда Геттингса. Эта книга чрезвычайно развивает ассоциативные возможности читателя. А именно они-то и являются главным фактором при работе с Таро. Далее, мы приобрели права на перевод и издание второй книги Мэри Грир «Королевский двор Таро» (этот автор известен читателям по великолепной работе «Полная книга перевернутых карт Таро»). Как ясно из названия, книга посвящена вопросам истолкования придворных Арканов. Договорились о переводе работы Дональда Майкла Крейга «Таро и магия». Ведем переговоры об издании на русском языке очень глубокой книги Дюкетта «Таро Алистера Кроули».

Чувствуете ли вы контакт, «обратную связь» со своими читателями? Насколько такой контакт полезен для вас?

Обратная связь с читателями исключительно важна. Реализуется она на прежде всего выставках-ярмарках. Кое-что дает гостевая книга нашего сайта, весьма поучительны звонки в редакцию. Но наиболее современным нам представляется общение посредством блогов. Пока издательство не ведет своих блогов, и такое общение происходит при посредничестве дружественных блоггеров. Учет мнения читателей, помимо прочего, влияет на планы выпуска новых книг, их оформление и даже на величину тиража.

Как вы выбираете книги для предстоящего перевода и издания?

Основной принцип такой: если я сам прочитал бы эту книгу, я готов ее издать.

Планирует ли издательства «Энигма» какие-то новые книжные серии или, к примеру, неиздательские просветительские проекты?

Опросы показывают, что читатели ожидают появления более практических книг, скажем, по самолечению. Сейчас мы планируем серию таких пособий. Но что-то конкретное говорить пока рано.
Помимо издательской деятельности, мы организуем и проводим лекции как по общим, так и по отдельным — специальным — вопросам оккультизма. Эта деятельность происходит регулярно. Мы информируем о таких мероприятиях через свой сайт: http://aenigma.ru.

Когда ожидается выход таких любопытных книг, как «Герметическая Традиция» Юлиуса Эволы и «Полная система магии Герметического Ордена Золотой Зари» Израэля Регарди?

О, этот вопрос уже стал традиционным! С «Герметической традицией» ситуация такова. Автор перевода, уважаемый Глеб Бутузов, был неудовлетворен, так сказать, скоростью нашей работы. И уже более двух лет прошло, как он сказал, что перевод выйдет через пару месяцев в другом издательстве. Пока ждем-с. Ведь бывает по-всякому.
«Полная система магии…» Регарди пребывает в абсолютной боевой готовности: техническая проблема (книга настолько объемна, что не пролезала ни в одну переплетную машину) преодолена с появлением нового оборудования. Надеюсь, что месяца через три книга появится в продаже.

29 ноября - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-11-25T12:21:53Z

93!

Уважаемые друзья!

Очередное занятие Колледжа начнётся 29 ноября (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30.
В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.
Занятия Колледжа начнутся с Йоги.

Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10.
Для лекций – сбор там же, в центре зала метро «Чистые пруды», в 15.45.

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:

1. Сестра IC «Звездный Рубин: почему мы начинаем с Пентаграммы. Часть 2»:
- Ритуал как метод и цель. Зачем мы вообще делаем ритуалы?
- Виды ритуалов: инвокация и эвокация. Церемониал. Драма. Хаос.
- Церемониальная магия: классика жанра. Основные черты.
- Ритуал в Телеме: преобразился до неузнаваемости
- Звездный Рубин как модель для сборки Ритуала
- Наследники Телемы. Чем мы помогли всем будущим магам?:-)

2. Брат Хирам «Магические Алфавиты, и методы составления символов Ангелов, Духов и Гениев различного порядка»;

3. Зелот «Масонское розенкрейцерство»:
- эзотерическое христианство в масонстве,
- мифы и реалии Розы и Креста,
- апокалиптические и голгофские градусы ДПШУ,
- степень Розы и Креста как венец посвящения в нескольких уставах,
- Societas Rosicruciana - мост в магические братства,
- немного о немасонском розенкрейцерстве.

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru ).

93 93/93

22 ноября - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-11-19T15:42:07Z

93

Уважаемые друзья!

Очередное занятие Колледжа начнётся 22 ноября (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30
Сбор состоится в центре зала метро «Чистые пруды», в 15.45 (у Секретаря Колледжа в руках будет табличка с надписью «93!»).

В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.

Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10.

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:
1. IONA «а. Практикум: Очищение и освящение, Малый Ритуал Изгоняющей Пентаграммы; b. Теория: Малый Ритуал Гексограммы. Часть первая»;
2. Брат Марсий «Философия Телемы: Сила и Власть магически Формул»;
3. Брат Атон "Четвертый Аркан "Император" - теория и медитационная практика".

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru ).

93 93/93

О Третьей главе Книги Закона

2009-11-18T23:41:37Z

93

Из моей лекции о Третьей главе Книги Закона, прочитанной в Колледже Телема-93

Тема этих лекций в моем курсе «Магическая философия Телемы» - Книга Закона. Сразу поясню, что ее Третья глава - это наиболее сложная и темная глава Книги Закона. «Темная» не только в смысле непонятности и запутанности, но и в смысле энергии, которая, как может показаться, излучает эта глава. Многие люди не принимают Книгу Закона именно из-за этой главы. Но точнее было бы сказать – из-за ее поверхностного, неправильного понимания.

Ситуация осложняется тем, что к этой главе отсутствует подробный комментарий. Как известно, к Книге Закона есть три основных канонических комментария, то есть, комментария, написанных самим Пророком – Алистером Кроули.

Первый из них теперь носит название „Старый комментарий“. Впервые он был опубликован в его журнале Эквинокс („Равноденствии“) I (7) в 1912 году. Второй называется „Новый комментарий“ — он был написан в период с 1919 по 1921 год. Впервые этот Новый комментарий в сокращенном виде был опубликован в книге „Закон для всех: авторский популярный комментарий к Книге Закона“ лишь в 1996 году. И, наконец, третий, итоговый, завершающий Комментарий Д, который писался в 1923 году.

Работа над этими тремя комментариями, по сути, отражает разные этапы понимания и «принятия» Кроули Книги Закона. Первый этап – «Старый Комментарий», где Кроули просто пытается расшифровывать Книгу Закона. Он находит в ней весьма интересные кабалистические и магические шифры и пытается их истолковать. Второй этап - Новый Комментарий – это попытка религиозно-философского, социального и даже политического осмысления Книги Закона. Это очень разнородный текст. Насколько Кроули был велик в магии, настолько он был не бесспорен в политике, в политических и социальных оценках. Новый Комментарий сочетает блестящие философские осмысления Книги Закона и наивные попытки дать тот или иной совет по какой-либо острой проблеме современности.

Сам Кроули признавал оба этих своих комментария неудовлетворительными. «Старый комментарий» был слишком кратким, сухим и скудным, более подробный «Новый комментарий» - слишком личностным и пристрастным. Последний комментарий «называемый Д», должен был стать итоговым комментарием к Книге Закона, то есть, - самым полным, понятным, совершенным. И Кроули надеялся, что это будет тот самый Комментарий, который предсказан ему в 40-ом стихе III главы Книги Закона ( «А работа над комментарием? Это легко, и Хадит, горящий в сердце твоем, сделает перо твое скорым и уверенным»). Напоминаю, что «Хадит, горящий в сердце» - это Святой Ангел-Хранитель, знак того, что работа вдохновляется и осеняется Божественным присутствием!

Именно поэтому в отличие от работы над Старым и Новым Комментариями, работа над Комментарием Д велась не только на интеллектуальном, но и на магическом плане. Иными словами, работа была задумана как магический ритуал.

Кроули решил написать этот итоговый Комментарий к Книге Закона в тунисской пустыне, куда он отправился вместе со своей «багряной женой» Лией Хирсинг. Он определил для себя строгую многодневную программу перехода через пустыню, с произнесением мантры “Ом мани падме хум”. Остановки — следовало делать четырежды в день — на так называемых Солнечных Стоянках, соответствующих Liber Resh (рассвет, полдень, закат и полночь). На них необходимо было исполнять практики пранаямы с мантрой и асанами в течение тридцати одной минуты. А по ночам с помощью особого ритуала предстояло совершать инвокации Гора, Гарпократа и Айвасса.

Комментарии к первой и второй главам Книги Закона в ходе этого путешествия были написаны вполне успешно. А вот комментарий к третьей главе Алистеру Кроули написать не удалось. Было написано лишь одно единственное замечание:

«Первые две главы Книги описывали безграничные Идеи; третья касается конкретного Явления, возникающего от одного из их соединений, а именно пришествия Херу-Ра-Ха. Содержание этой главы является инструкцией для тех, кто будет править Его Эоном во Имя Его; и эти правители обратятся ко мне, Зверю 666, за комментарием по этому тексту, когда возникнет необходимость.

Разумеется, никто к Кроули не обратился. Впрочем, примечательно, что Кроули и не предлагал никаким правителям обратиться к себе. Это замечание (как и весь Комментарий Д) был опубликован лишь спустя десятилетия после смерти Кроули.

Вполне очевидно, что Кроули годами ломал голову над этой главой Книги Закона, и все его предыдущие попытки сделать комментарий к ней явно научили его хранить молчание.

Итак, начнем наше исследование третьей главы Книги Закона.

А начинается она очень грозно:

3. Прежде следует понять: я - бог Войны и Возмездия. Я буду беспощаден.

4. Выберите себе остров!

5. Укрепите его!

6. Оснастите его кругом военными машинами!

7. Я дам вам орудие войны.

8. С ним вы сокрушите народы, и никто не устоит перед вами.

9. Притаитесь! Отступите! Нападайте! Вот Закон Завоевательной Битвы: таково да будет поклонение мне у тайного дома моего.

Как же пытается толковать это Кроули? Бог Войны и Возмездия – активный аспект Божества: Ра-Гор-Хуит - суровый правитель, утверждающий закон нового Эона.

Согласно Новому комментарию, этот отрывок «Выберите остров…» и т.д. – «это 'военная тайна', которая никоим образом не должна быть раскрыта». А далее следует «тонкий намек»: «первая страна, принявшая закон Телемы, должна стать единственной владычицей мира». (Надеюсь, вы не забыли, что Великобритания – остров?))

11. Завоевывай! (…) Поклоняйтесь мне огнём и кровью; мечами и пиками поклоняйтесь мне. Да препояшется жена мечём предо мною, пусть льётся кровь во имя моё! Попирай Варваров; нападай на них, о воин, я дам тебе есть от плоти их!

«Ритуал поклонения Ра-Хор-Хуту, как и следовало ожидать, сообразен его природе. Едва ли этот ритуал имеет форму символического действа», - пишет Кроули и далее высказывает мнение, что обрядами в его честь действительно служат походы против дикарей — «христиан и иудеев».

«И надо понимать так, что и «женщина» должна взять в руки оружие в Его честь. (…) и я ожидаю пришествия новой Семирамиды».

Кажется, Кроули забыл, что чуть ниже в 42 стихе той же III главы говорится: не спорь; не обращай в свою веру; не говори слишком много! Кажется, Кроули забыл, что огонь и кровь – является олицетворением жизни, а меч и пики (то есть, жезлы) – это разум и воля). Но тогда возможно, смысл этого стиха не в призыве к походам против христиан и евреев, с последующим поеданием их плоти. Быть может, смысл этого стиха в поклонении Ра-Хор-Хуту своей жизнью, разумом и волей?

"Да препояшется жена мечем предо мною". Вряд ли и это пророчество заслуживает буквального понимания. Женщина с мечом – это не Семирамида или, к примеру, Жанна д’Арк. Еще раз напомню, что согласно Книге Четыре, меч является символом разума. Кроули считал, что женщины Телемы должны развивать свой интеллект, что они должна быть равны любому мужчине в умственных способностях.

III:12. Приноси в жертву скот, мелкий и крупный; после ребенка.

III:13. Но не теперь.

III:14. Вы узрите тот час, о благословенный Зверь и ты, Багряная Наложница желания его!

III:15. И от того узнаете печаль.

Постфактум Кроули связал эти стихи с пророчеством о гибели своего ребенка. Действительно, 1 мая 1906 года умерла от тифа, не дожив до двух лет, первая дочь Кроули и Розы Келли. Возможно, именно это поразительное совпадение и подтолкнуло Кроули к идее, что эту сложнейшую главу Книги Закона следует толковать буквально?

Но, быть может, что здесь, в этих стихах, речь идет вовсе не о дочери Алистера Кроули и Розы Келли? Известный пассаж из «Магии в теории и на практике» о том, что Кроули считает «лучшей жертвой» дитя мужского пола, и уже принес таких жертв несколько тысяч, – вполне логично понимается как аллегорическое толкование сексуально-магических действий, где «дитя» - это семя. Возможно, и в этом случае речь идет о чем-то подобном?

Разумеется, я не собираюсь комментировать Книгу Закона и тем паче навязывать кому-то другому ее «единственно правильное» понимание. Напротив, я вновь указываю на то, что трактовка (любая трактовка, даже нашего Великого Пророка!) тех или иных ее стихов – не является единственно возможной и верной.

III:24. Наилучшая кровь — кровь луны, ежемесячная; на втором месте — свежая кровь ребенка, или роса воинств небесных; затем — кровь врагов; затем — кровь священнослужителя или прихожан; и на последнем месте — кровь любого животного, неважно какого.

Всякий раз, когда мы встречаем в Книге Закона или в каких-то произведениях Кроули упоминания о крови или «кровавой жертве» - к этому следует подходить очень осторожно, так как расшифровываться это упоминание может весьма по-разному.

Первый вариант – буквальное понимание. Действительно, кровь может использоваться в магических ритуалах. По крайней мере, она активно использовалась в древности и средневековье. Современные авторы объясняют это тем, что одна из составляющих крови - эктоплазма, переносит энергоинформационные структуры из физического мира в астральный. При переносе разрывается граница между мирами, и астральные сущности могут попасть в реальный мир.

Однако следует заметить, что хотя о крови и кровавой жертве Кроли пишет весьма часто, в своей собственной магической практике он практически никогда не прибегал к этому. В отличие, к примеру, от правоверных мусульман с их праздничным закланием агнцев, или от ортодоксальных иудеев, которые готовы возобновить жертвоприношения животных – тельцов, коз, овец или, в случае вопиющей бедности, горлиц, как только будет восстановлен Храм. Т.е., психологически только несовершенство религиозной практики мешает предаться этим убийствам в промышленном порядке. Сам же Кроули во второй половине жизни (после Чефалу) полностью исключил подобные экзерсисы из своей магической практики. На более высоком уровне магической работы они стали просто не нужны.

Второй вариант – кровь и «кровавая жертва» - это эвфемизм сексуальной магии. Действительно, согласно давней магической традиции, кровь служила синонимом семени. А «отдать свою кровь» или «принести кровавую жертву» могло означать свершение сексуально-магического акта. Еще раз напомню известный пассаж из МТП о жертвоприношениях тысяч младенцев.

И наконец, самый важный смысл крови и кровавой жертвы – это принесение в жертву себя. Своей жизни («кровь есть жизнь», - сказано в Библии), своей «тварной личности», - для того, чтобы в нас осталось лишь несотворенное Божественное начало.

25. Эту смесь возжигай; пеки из нее хлебы и ешь во славу мою. Есть у нее и другое предназначенье: возложи ее передо мной и напитай благоуханьем молитвы твоей; оно наполнится жуками и ползучими тварями, посвященными мне.
26. Убей их, называя врагов своих по именам, и те падут пред тобою.

Понять смысл этих стихов из Книги Закона нам может помочь одна телемитская басня:

Непосвященный убил жука пред Ра-Хор-Хутом, назвав по имени человека, которого считал своим врагом; и вскоре этот непосвященный сошел с ума.
Посвященный убил жука пред Ра-Хор-Хутом, назвав по имени человека, которого считал своим врагом; и вскоре этот человек пал перед ним.
Свободный Адепт убил жука пред Ра-Хор-Хутом, назвав по имени человека, которого считал злейшим своим врагом, - то есть самого себя; и вскоре он стал Мастером Храма

Книга Закона – это не учебник по геополитике и даже не сборник магических рецептов. Это Божественное откровение, обращенное лично к нам. И быть может, стоит подумать о том, что «завоевывать» нам надо не каких-то христиан или иудеев, а самих себя. Приносить в жертву надо нам надо не младенцев с жуками, а именно себя – свое нетерпеливое и нетерпимое эго!

III:49. Я — в тайном четверичном слове, кое есть хула на всех богов человеческих.

III:50. Прокляни их! Прокляни их! Прокляни их!

Согласно Кроули, «тайное четверичное слово» - это «Поступай согласно своей воле», Тайное – потому, что истинная воля для каждого человека — самая сокровенная его тайна. «Хула на всех богов человеческих», так как ввиду этого предписания каждый человек становится сам себе Богом, то естьЮ отрицает иллюзию других богов.

«Проклинать их» - это часть процесса Посвящения. Вы не можете подняться над ними до тех пор, пока психологически благоговеете перед ними. Агностикам проще. Но если вы родились и воспитывались в религиозной семье (а во времена Кроули, в основном, было именно так), то понять, что каждый из нас - Бог, можно лишь отрешившись от богов старого эона. В конце концов, вы научитесь не обращать на них внимания, так как их нет. Но пока они еще существуют в вашем сознании - их необходимо отбросить, иными словами, их необходимо «проклясть».

«Человек имеет право жить по собственному Закону, (…)Человек имеет право думать, как он желает», - это сказано в Телемитской декларации прав человека (Liber OZ). Мы уважаем веру других людей, даже если с ней принципиально не согласны. Проклятие старых богов – это сугубо личный, глубоко интимный ритуал, который совершается лишь по своей собственной воле и в глубине своего собственного сердца. И проклинаем мы, по существу, не богов, в которых не верим, а предрассудки, которые с ними связаны и которые мешают нам на бессознательном уровне.

Этот момент не имеет ничего общего с публичными перфомансами, во время которых сжигают Библию, Тору или Коран. Телемит так никогда не сделает. В О.Т.О. изучают «святые писания» разных традиций. Ведь в той же Книге Закона сказано: «Все слова священны и все пророки истинны; не считая лишь того, что понимают они мало».

Однако, изучая древние тексты, восхищаясь глубокими прозрениями христианских и исламских мистиков, буддистских мудрецов, относясь с уважением к праву других людей жить по их собственному закону, мы должны понимать, что новое Божественное Откровение обесценивает все прежние, что Телема отрицает христианство, ислам, буддизм и т.д., что никакого «телемитского христианства» или «телемитского ислама» нет, и быть не может! Не может, так как мы не можем признавать основные догмы этих учений. Телемит не может верить в единого Господа Иисуса Христа, сошедшего с небес.

У нас есть свой Символ Веры, который мы читаем во время Гностической мессы, и верим мы именно в него!

Ноябрьское обновление на сайте российского О.Т.О.

2009-11-12T20:03:58Z

93

Продолжена публикация избранных отрывков из Нового комментариев к Книге Закона. Также помещаем окончание Liber XXXI, представляющей собой магический дневник Брата Ахада. Продолжена публикация отрывков из книги Дж. Дэниела Гантера "Вступление в Эон Ребенка: внутреннее путешествие" "Эмблемы смерти". Кроме того, вы можете прочитать два ритуала из викканской Книги Теней Джеральда Гарднера - "Очерчивание Круга" и "Низведение Луны".

93 93/93

15 ноября - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-11-12T14:11:28Z

93!

Уважаемые друзья!

Очередное занятие Колледжа начнётся 15 ноября (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30.
В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.
Занятия Колледжа начнутся с Йоги.

Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10. (сбор именно там)
Для лекций – сбор там же, в центре зала метро «Чистые пруды», в 15.45.

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:

1. Сестра IC «Звездный Рубин: почему мы начинаем с Пентаграммы»:
- Ритуал как метод и цель. Зачем мы вообще делаем ритуалы?
- Виды ритуалов: инвокация и эвокация. Церемониал. Драма. Хаос.
- Церемониальная магия: классика жанра. Основные черты.
- Ритуал в Телеме: преобразился до неузнаваемости
- Звездный Рубин как модель для сборки Ритуала
- Наследники Телемы. Чем мы помогли всем будущим магам?:-)

2. Брат Хирам «Имена, Слова, Изречения и Формулы изображаемые на Именах и Пантаклях. Четыре Каббалистические Мира и Сфера Неподвижных Звезд. Имена Демонов»;

3. Зелот «Древний и Изначальный Устав Мемфиса-Мицраима»:
- египетская версия происхождения масонства
- египетское масонство в разные века
- что египетского в ритуале Калиостро?
- современные египетские послушания в мире и России
Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru).

93 93/93

Интервью об О.Т.О. в крымской газете

2009-11-10T19:23:24Z

93

Помещаем интервью, которое Брат N.R. дал крымской газете "Тайная доктрина"

1. Представьтесь, пожалуйста.

Поступай согласно своей Воле – таков да будет весь Закон.

Меня зовут Брат N.R., и я являюсь посвященным Ордена Восточных Тамплиеров.

2. Российский Орден Тамплиеров - это действующая организация или все-таки она ближе в реконструкторскому движению?

Российское отделение О.Т.О. (Ordo Templi Orientis) - это единственная на территории постсоветского пространства инициатическая организация, которая в первую очередь ставит перед собой задачи духовного развития человека, и к реконструкции мы не имеем никакого отношения.

Чтобы было понятно, о чем речь, - немного истории. О.Т.О. был создан около 1902 года в Германии, и предполагалось, что он станет своеобразной Масонской Академией, которая соединит в себе мудрость основных масонских направлений: Древнего и Изначального Устава Мемфис 97°, Древнего Восточного Устава Мицраим 90° и Древнего и Принятого Шотландского Устава 33°.

Но этого не случилось. О.Т.О. всегда выступал за равноправие мужчин и женщин, а, как известно, в рядах масонов женщин нет. Кроме того, в О.Т.О. считалось, что вероисповедание каждого человека – это его же личное дело, то есть в Орден могли вступить представители совершенно разных конфессий и эзотерических обществ, в том числе и атеисты.

Поэтому в 1923 году, после принятия Орденом Закона Телемы (кстати, О.Т.О. первый из староэонных Орденов, кто принял этот Закон), Алистер Кроули - Внешний Глава Ордена на тот момент - изменил посвятительные ритуалы, дабы не нарушать «копирайт» масонов, и О.Т.О. стал совершенно независимой инициатической организацией, в руках которой сосредоточена мудрость и знание следующих эзотерических обществ:

1. Гностическая Католическая церковь.

2. Орден Рыцарей Святого Духа.

3. Орден Иллюминатов.

4. Орден Храма (Рыцарей Тамплиеров).

5. Орден Рыцарей Cв. Иоанна.

6. Орден Рыцарей Мальты.

7. Орден Рыцарей Святого Склепа.

8. Тайная Церковь Святого Грааля.

9. Братство Герметического Света.

10. Святой Орден Розы Креста Хередома.

11. Орден Святой Королевской Арки Еноха.

12. Древний и Общедоступный обряд масонства (33 степени).

13. Обряд Мемфиса (97 степеней).

14. Обряд Мицраима (90 степеней).

15. Древний и Принятый шотландский обряд масонства (33 степени).

16. Сведенборгианский обряд масонства.

17. Орден Мартинистов.

18. Орден Сат Бхаи.

19. Герметическое Братство Света.

20. Герметический Орден Золотой Зари.

Как мы видим, кроме тамплиеров, в данном перечне находятся практически все известные тайные общества, мудрость и знание которых составляют систему инициации О.Т.О.

На сегодняшний день Орден осуществляет свою работу более чем в 50 странах, в том числе и в РФ, а главная штаб-квартира расположена в Калифорнии, США, и насчитывает около 4000 человек.

3. Как возник Орден в России? Это новое образование или он имеет древние корни именно в этой стране?

В России история Ордена начинается в 1999 году, когда несколько человек из нашей страны были посвящены в О.Т.О. в Лондоне. А уже весной 2000-го года в Москве на основании хартии, выданной Высшим Советом О.Т.О., ими был создан Лагерь "Убежище Пана" ("Pan's Asylum"). С тех пор Лагерь вырос до Оазиса, а сравнительно недавно стал Ложей «Убежище Пана», которая очень успешно продолжает свою работу.

Да, интересный факт. Алистер Кроули приезжал в Россию в 1913 году, сопровождая труппу варьете "Ragged Ragtime Girls", которая выступала в московском театре «Аквариум» на Садовой. Он сам признавался в своих дневниках, что испытывал в Москве необычайный духовный подъем, результатом которого стало появление таких поэтических произведений как «Гимн Пану», «Град Божий» и нескольких других. Кроме того, посещение богослужения в Храме Христа Спасителя вдохновило Кроули на создание центрального ритуала Гностической Католической Церкви – Канонической Мессы E.G.C. Так что, как мы видим, он не тратил в Москве времени даром.

4. Расскажите, пожалуйста, о работе Ордена. Каковы его цели и задачи? Для чего он, грубо говоря, вообще нужен?

Цель Ордена – обеспечить Свободу человека, а также его продвижение к Свету, Мудрости, Пониманию, Знанию и Силе. А путь к ним лежит через Красоту, Смелость и Разум – на основе Вселенского Братства.

Другими словами основная цель Ордена – это провозглашение Закона Телемы, основные постулаты которого изложены в главном документе О.Т.О. - LIBER AL vel LEGIS «Книге Закона», с которым может ознакомиться на сайте Ордена любой желающий. Само же слово «ТЕЛЕМА» в переводе с греческого означает «ВОЛЯ», и именно им названа богословско-магическая концепция, изложенная в работах Кроули. Я думаю, мы не будем останавливаться на данном вопросе подробнее, так как это совершенно отдельная тема, требующая внимательного рассмотрения.

В Книге Закона говорится: «Смотрите! Ритуалы старого времени черны. Пусть вредные будут отброшены; пусть полезные будут очищены пророком! Тогда это Знание сделается верным». И, на мой взгляд, Кроули справился с этим блестяще. Свидетельством тому его труды «Книга 4», включающая в себя работу «Магия в Теории и на практике», «Видение и Голос», «8 лекций по Йоге», «777 Каббала Алистера Кроули» и многие-многие другие, где Кроули совершенно доступным языком излагает те самые тайные знания, которые хранились в «черных» ритуалах старого времени. Он считал, что тайные знания пора сделать достоянием людей, «а Истина сама о себе позаботится».

Именно поэтому при Ордене в настоящее время работает огромное количество учебных заведений, в которых можно получить знания по магической философии Телемы, ритуальной магии и мистике Телемы, церемониальной магии и Каббале, талисманной магии и гримуарам, енохианской магии, масонству, Таро Тота, йоге (теории и практике медитации), Цигун (концентрации, защите, работе с энергией) и даже аналитической психологии Карла Густава Юнга. Орден занимается переводом и изданием основных магических трудов. Как раз сейчас идет работа над циклом из 93х книг серии «Магия и Мистика Телемы». Выпускает периодические издания, размещает информацию в Интернете и так далее. То есть видно, что огромное количество информации, ранее ревностно охраняемое тайными обществами, теперь стало совершенно доступным.

Но, конечно же, О.Т.О. все-таки Тайное Общество, поэтому есть ряд табу, которые каждый член Ордена обязан соблюдать. Это тайна принадлежности (член О.Т.О. имеет право обнародовать свое членство в Ордене, но не имеет права делать это в отношении других Братьев и Сестер), тайна посвятительного ритуала (проходя Степени, член О.Т.О. участвует в посвятительных ритуалах, содержание и суть которых он хранит в строжайшей тайне) и тайна решений (решения, принятые в отделении О.Т.О. и касающиеся только его членов, являются тайной, которую нельзя раскрывать непосвященным).

Это основные цели и задачи Ордена в качестве организации несущей знания всем, кто в них нуждается. Есть еще и внутренняя работа, в которой участвуют Братья и Сестры – это мероприятия, рабочие группы, магические работы и так далее, которые ведутся внутри структурных подразделений Ордена – Лагерях, Оазисах и Ложах. А так же, конечно, индивидуальные работы каждого из членов Ордена.

Как мы видим, в О.Т.О. можно найти специалиста практически в любой области оккультного знания, и Братья и Сестры всегда открыты для общения – их контакты можно найти на сайте Ордена.

5. Кто и как сейчас может стать тамплиером?

Любой человек (мужчина или женщина), достигший совершеннолетия, с хорошей репутацией имеет полное право просить о членстве в Ордене. Но, как показывает практика, это не так просто. Они должны получить рекомендации двух действующих членов Ордена, степенью не ниже Первой. Помимо установления личных контактов, нужно показать свои знания и способности работать в коллективе – ведь им предстоит стать частью настоящего Магического Братства, объединенного Клятвой. И, конечно же, основным условием является принятие «Книги Закона».

6. Исторически тамплиеры, они же храмовники, - христианско-мистический католический орден. Но, почитав Ваш сайт, я не увидела перекличек с христианской доктриной. Больший упор сделан на магию. Почему?

Согласно традиции, духовные истоки O.T.O. берут свое начало в Ордене рыцарей-тамплиеров, основанном в 1108 году в Иерусалиме, после первого крестового похода. И со времен Хьюго дэ Пэйна уже прошла почти тысяча лет! Конечно, мы не понимаем это буквально. Между средневековыми монахами-тамплиерами и современными членами О.Т.О. не так уж много общего. Религии старого Эона погрязли в догматизме и не несут более миссии Освобождения Человека. Чтобы не повторять ошибок прежних религий, в комментариях к «Книге Закона» говорится, что «все вопросы, касающиеся Закона, следует разрешать только на основе написанного мной, каждый сам для себя», я повторяю – КАЖДЫЙ САМ ДЛЯ СЕБЯ. Именно этот факт делает Телему свободной от догматизма. Поэтому в новых условиях приходится работать по-новому. Что и было сделано Кроули. Он очистил все тайные знания, подведя их практически под научную базу, и изменил название сией «науки и искусства». Теперь она называется MAGICK (Магика) в отличие от прежней MAGIC (Магия). И дал ей новое определение. Магика - есть наука и искусство вызывать перемены в соответствии с Волей. Воля в данном случае рассматривается как Истинная Воля Человека, которую он постигает после Знания и Собеседования со Святым Ангелом-Хранителем. Но опять же не будем углубляться в подробности. Единственное, что хочу сказать, это то, что Орден извлек квинтэссенцию из всех известных эзотерических традиций и предлагает изучить ее как единую универсальную науку Жизни, Света, Любви и Свободы.

Эти четыре понятия взяты из строфы Символа Веры Ecclesia Gnostica Catholica (Гностической Католической Церкви) «И верую в единую Гностическую Католическую Церковь Света, Жизни, Любви и Свободы, чье слово закона есть Телема.» Хотя сейчас и идут споры по поводу перевода названия E.G.C. на русский, по сути это Единая Вселенская Церковь Гнозиса (Знаний), основу которой и составляет та самая квинтэссенция всех эзотерических традиций. Е.Г.Ц. – литургическое и пастырское крыло О.Т.О. В Ордене проводятся публичные Канонические Мессы Е.Г.Ц., и это, пожалуй, единственный ритуал, на котором может присутствовать любой человек.

7. Налагает ли членство в Ордене какие-то обязательства, например, жесткий аскетизм, как это было в средневековье? Чем жизнь члена Вашего Ордена отличается от жизни обычного человека?

Нет, конечно! Все вопросы касательно своей жизни члены Ордена решают в соответствии с Законом Телемы, одним из основных постулатов которого является «Поступай согласно своей Воле - таков да будет весь Закон». Только не надо путать это с «делай, что хочешь – и это правильно». Отнюдь. Это не имеет ничего общего с потаканием своим низшим страстям. Более того, исполнение этой заповеди Телемы является архисложной задачей – ведь сначала нужно найти эту Истинную Волю, а потом уже поступать согласно ей.

Поэтому, если кто-то из Братьев и Сестер решит для себя, что для реализации их Истинной Воли необходим аскетизм, - да будет так! Никаких ограничений в Ордене на этот счет нет.

Если рассматривать внешнюю сторону жизни членов Ордена, то она практически ничем не отличается от жизни обычных людей. Мы так же работаем, у нас есть семьи, дети и так далее. Единственное, это то, что члены Ордена, участвуя в его работе, выполняют некие публичные функции. Отличия есть во внутренней жизни. Ведь энергии посвящений открывают совершенно новые горизонты, и, находясь в Потоке-93, личность человека очень сильно трансформируется. Но это уже совсем другая история.

8. Одна из целей тамплиеров средневековья состояла в поиске Святого Грааля и, если верить легендам, катары (альбигойцы) его даже нашли, а тамплиеры унаследовали знания катаров. Что Вы можете рассказать об этом?

Все мы смотрели фильмы по произведениям Дэна Брауна, и, надо заметить, он четко сработал на сюжетах, которые уже давно будоражат умы людей. Очень легко эксплуатировать тайны, разгадать которые не удалось никому на сегодняшний день (или о разгадке коих неизвестно), но которые имеют общечеловеческое значение и тем более относятся к религии.

Я, наверное, Вас огорчу, если не расскажу о том, что ДА, Святой Грааль находится в Тайном Храме Тамплиеров, нахождение которого держится в строжайшей тайне, которую ведают только высшие офицеры Ордена.

В О.Т.О. Грааль используется как Символ. Это та, Чаша, в которую маг должен излить всю свою кровь до последней капли, и которая находится над всей проявленной Вселенной. То есть сначала адепт проходит путь LUX /путь Света/, где он обретает Знание и Собеседование со Святым Ангелом-Хранителем, уравновешивает в себе все четыре элемента и учится работать с чакрами. Затем он должен пройти и путь NOX, то есть пересечь Бездну, ложную Сфиру Даат на Древе Жизни, где он отрекается от своего «Я», своего Ангела-Хранителя и возрождается в Сфире Бина, дворце Госпожи нашей Бабалон, у которой в руках и находится Чаша Грааля, наполненная кровью Святых.

9. Сейчас существуют диаметрально противоположные взгляды на историю ордена и его уничтожение. От полного обеления - они были хорошими и невинными, злобные папа Климент и король Филлип их подло подставили и убили из зависти к богатству и влиянию в обществе, до полного очернения - мол, они все были подлецами, гомосексуалистами и чуть ли не сатанистами, и правильно их сожгли на костре. А как сами нынешние Тамплиеры считают, что же тогда действительно произошло и за что уничтожили орден? В чем была причина?

На самом деле это вопрос исторического исследования, коих было сделано достаточное количество. Недавно Католическая Церковь издала документы процесса над рыцарями-тамплиерами из которых следует, что Римский Папа не считал тамплиеров еретиками, а просто действовал в угоду королю Франции Филиппу. История-то простая – Орден был слишком могущественен в Европе, где даже ведущие монархии того времени должны были считаться с ним, отчасти из-за того, что задолжали Ордену баснословные суммы. Кроме того, Римская Католическая Церковь начала чувствовать, что теряет контроль над тамплиерами. А какой может быть результат, если какая-то организация становится неподконтрольной ни государственной, ни церковной власти..? Для того, чтобы все сделать легально и на государственном уровне, был организован процесс в лучших традициях инквизиции того времени, где тамплиеры были признаны еретиками.

Ну а финал нам всем хорошо известен.

10. Есть ли что-то общее у Вашего Ордена и, например, масонов с их идеей мирового правления?

Хотя О.Т.О. и задумывался как Масонская Академия в начале 20-го века, никакой идеи мирового правления нет. Есть идея, чтобы в мире восторжествовали Жизнь, Свет, Любовь и Свобода, но это не имеет отношения к данной теме.

Мне доводилось встречаться с масонами, так вот на одной такой встрече одному из них задали вопрос: «Существует ли тайный всемирный масонский заговор?» Он так задумался и сказал: «Он, наверное, настолько тайный, что даже масоны о нем ничего не знают».

11. Российский Орден как-то связан с орденами в других странах, в частности, с минской и польской командориями или это самостоятельная организация? Есть ли отделения в Украине?

Как я уже говорил, О.Т.О. осуществляет свою деятельность в 50 странах. У Ордена очень четкая структура правления, позволяющая работать и развиваться очень эффективно. Все эти моменты прописаны в основных документах Ордена: Конституции О.Т.О., Полномочном Указании на Конституцию Ордена и других.

О.Т.О. в России – это просто часть структуры Единого О.Т.О., работающего во всем мире. Есть отделения и в Белоруссии и в Украине.

12. Как читателям, пожелавший узнать больше или даже вступить в Орден, связаться с Вами?

На территории РФ центром работы О.Т.О. является Ложа «Убежище Пана» в Москве.

Сайт - www.oto.ru,

электронный адрес camp@oto.ru.

На территории Украины – это Оазис «Парсифаль» в Киеве

Сайт - http://www.oto-parsifal.org.ua/,

электронный адрес priap93@list.ru.

Если у кого-то будут вопросы лично ко мне, то адрес моей электронной почты -

pskov-oto@rambler.ru.

И у меня есть отличные новости для жителей Крыма. В сентябре начал работать «Крымский Телема Клуб 93», целью которого будет объединение людей различных традиций для обмена информацией о методах и работе Духовного Наследия как Запада, так и Востока. В рамках его работы будут как лекции, так и практические занятия. Все желающие принять участие в его работе могут обратиться по электронному адресу - crimea93@gmail.com.

Любовь есть Закон, Любовь в соответствии с Волей.

8 ноября презентация Колледжа Телема-93 в магазине "Путь к себе"

2009-11-06T12:32:06Z

93

8 ноября в 19 часов в магазине "Путь к себе" (Москва)
Краснопролетарская ул. д. 16 (м.Новослободская), т.(495) 746-53-47
пройдет презентация учебных курсов Колледжа "Телема-93":

Философия и магия Телемы
Таро Тота
Талисманная магия
Западные эзотерические традиции

93 93/93

8 ноября - очередное занятие Колледжа "Телема-93"

2009-11-05T10:16:43Z

93

Уважаемые друзья,

Очередное занятие Колледжа начнётся 8 ноября (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30.
В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.
Занятия Колледжа начнутся с Йоги.

Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10.
Для лекций – сбор там же в 15.45 (у Секретаря Колледжа в руках будет табличка с надписью "93!").

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:
1. Брат Марсий «Самая главная Книга Телемы - Книги Закона: «Изучение этой книги запрещено» ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ (ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ);
2. Брат Атон "Третий Аркан "Императрица" - теория и медитационная практика";
3. Сестра IONA «Очищение и освящение Храма. Малый Ритуал Изгоняющей Пентограммы».

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru).

93 93/93

Обновление на сайте Колледжа Телема-93

2009-11-02T17:08:26Z

93

В очередном обновлении на сайте Колледжа Телема-93 опубликованы

Fr. Von Hohenheim"Liber B vel Magi: вопросы и ответы” ,

Fr. Eleutherius "Dream Lover: "Kustom Kar Kommandos" Кеннета Энгера"
("Первое в России исследование творчества кинорежиссера Кеннета Энгера" )

Брат Александр (г.Псков) В разделе творчество Телемы интересные работы по Таро "

93 93/93

1 ноября - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-10-28T19:51:53Z

93

Уважаемые друзья,

Очередное занятие Колледжа начнётся 1 ноября (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30.
В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.
Занятия Колледжа начнутся с Йоги.

Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10.
Для лекций – сбор там же в 15.45 (у Секретаря Колледжа в руках будет табличка с надписью "93!").

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:

1. Сестра IC «Солнечная Работа в Телеме. Лекция 1: Ритуал Liber Resh»;
2. Брат Хирам «Планеты, Знаки Зодиака и их соответствия Четырем Стихиям. Места соответствующие тем, или иным Планетам»;
3. Зелот «Структура масонства: Йоркский устав
- многообразные последствия внедрения тамплиерской легенды,
- устав или не устав?
- причем тут Йорк?
- уникальный опыт несения креста без розы».

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru).

93 93/93

Изучение этой Книги запрещено! (Как правильно делать ритуалы?)

2009-10-27T20:46:20Z

93

Хочу представить вам отрывки из моей второй лекции по Книге Закона – главной книге Телемы, полученной, как мы считаем, 7-9 апреля 1904 года в Каире Алистером Кроули через духовную сущность, именуемую Айвасс. Лекция была прочитата 25 октября 2009 e.v. в Колледже Телема-93

Во время подготовки к этой лекции я прочел запись, которую сделала в своем дневнике одна наша Сестра: «оказывается на одном только изучении КЗ можно ТАК эволюционировать!»
Бесспорно! Книга Закона объясняет, зачем надо заниматься магией и как ей надо заниматься. Как я уже говорил – это очень простые и понятные объяснения, которые очень сложно исполнить. Во многом, благодаря именно их простоте.

Но прежде чем объяснять смысл ритуалов и как их надо делать, хочу пояснить почему, на каком основании мы считаем, что ритуалы имеют какой-то смысл. Что является обоснованием всей магической работы и дает не веру, но уверенность в возможности стать Богом?

Обратимся к самой Книге Закона:

II:6. Я — пламя, горящее в сердце каждого человека и в ядре каждой звезды. Я — Жизнь и податель Жизни, а посему познавший меня знает смерть.

(сравните - I:13. Я над вами и внутри вас)

Как пишет в своих комментариях Кроули, Хадит — это Я, или Атман, всего сущего. Следует пояснить, что А́тман (что в переводе с санскрита означает «самость, душа», высшее «Я») является одним из центральных понятий индийской философии. Это вечная, неизменная духовная сущность, космическое духовное начало.

Иными словами - Хадит – это Божественная искра, которая горит в душе каждого из нас. Согласно учению Каббалы, задача человечества в том и состоит, чтобы совершить возвращение божественных искр Божеству (то есть – совершить «тиккун»), для чего необходимо установить в мире Божественный порядок и царство закона, а также заниматься личными практиками.

Обратите внимание - «в сердце каждого человека и в ядре каждой звезды». Иными словами Хадит присутствует как в микрокосме (человеке), так и в макрокосме (Вселенной). Согласно воззрениям великого христианского мистика Майстера Экхарда, в душе каждого человека существует божественная и несотворенная частичка, «искорка», которая суть едина с Божественным началом. Каждый человек должен родить Бога в себе, в своей душе. Поэтому наша задача – разжечь эту искру, превратив ее в настоящее пламя звезды, которое уничтожит все иллюзорные представления, все ту суетную и профанную майю, которая отвлекает нас от единственной истинной цели нашей жизни – соединения с Богом.

Как это сделать? Между той Божественной искрой, которая присутствует в нас и Вездесущим Богом существует связь, которую в разных традициях называют разными именами: «серебряная нить», «духовный мост света» и т.д. По сути – это канал и проводник той самой магической энергии, которую мы получаем и используем в ходе магических ритуалов. И чем «чище» и «шире» будет этот канал, тем ярче и сильнее будет гореть в нас эта Божественная искра, и тем большей магической силой мы будем обладать.

Как мы, телемиты, формируем этот канал, связывающий Божественное и Земное? Об этом Кроули пишет в другой своей книге Liber Aleph (Книге мудрости или глупости). В главе «О подготовке» он перечисляет основные практики:
- четырехкратное поклонение Солнцу (согласно Liber Resh) («так ты утверждаешь свое место в Мире и гармонии с ним»).
- ритуал Пентаграммы (который играет защитную роль, а также уравновешивает в вас ваши эмоции);
- астральные работы и йога.
- причащение во время Мессы (Гностической или Мессы Феникса), когда мы воспринимаем Божественное и соединяемся с Божественным;

Разумеется, это не все возможные магические практики, которые рекомендовал Кроули (можно еще вспомнить чтение Гаятри-мантры), но именно они способствуют осознанию человеком своего истинного Я, своей истинной воли и соединению его с Божественным началом и Волей всей Вселенной.

Итак, чтобы постичь свою Истинную Волю, да просто для того, чтобы чего-то добиться в магии Телемы – необходимо делать ритуалы. Но как их следует делать? Просто зазубрить текст, движения и добросовестно исполнить? Нет, для этого необходим особый эмоциональный настрой и потому, я перехожу к другому стиху II главы Книги Закона.

II:8. Кто поклонялся Хор-па-крату [Heru-pa-kraath], тот поклонялся мне; так негоже, ибо это Я — поклоняющийся.

Кроули поясняет в своем комментарии: «он [т.е. Хадит] символически представлен Гарпократом — венценосным младенцем в лотосе, чья тень именуется Безмолвием. Но Его Безмолвие — это Акт Поклонения; это не бессердечная немота небес по отношению к человеку, но верховный ритуал, Безмолвие наивысшего Оргазма, умолкание всех Голосов в совершенном экстазе».

Воздержусь от комментария к стиху – прокомментирую только комментарий. Вы все поняли? Повторю ключевые слова: Акт Поклонения, Безмолвие, Экстаз, Бог.

Соединение с Богом в экстатическом безмолвии. Очень хорошо помогает понять суть и смысл этого акта трактат одного из великих православных мистиков Исаака Сирина («О Божественных тайнах и о духовной жизни»). Он пишет, что когда человек на пути своего подвижничества проникает в смысл и содержание всего существующего, то с этого момента он поднимается превыше словесной молитвы: «и наполнен он постоянно видением, изобилующим славословием, которое происходит без движений языка». По словам Сирина, «человек пребывает в постоянном изумлении перед всяким созданием Божиим наподобие тех, кто обезумел от вина. Это и есть то вино, которое веселит сердце человека (…)». (Вспомните, суфиев, которые сравнивали экстаз от общения с богом с опьянением от вина).

Иными словами, происходит и – уравновешивание страстей (или четырех элементов), и восхождение к Солнцу-Тифарет, где и обретается освобождение своего истинного Я.

Целью всякого ритуала должно быть "экстаз и восхищение ума к Богу", соединение вас с Богом. Иначе ни один ритуал, никакое магическое действо – просто не имеет смысла. «Тайна Магии — в том, чтобы “воспламенить себя молитвой”», - пишет Кроули.

И это дает экстаз и это дает радость. И именно поэтому далее в Книге Закона говорится:

II:9. Не забывайте, что бытие есть чистая радость; что все скорби — лишь тени; они пройдут и не станет их; но есть то, что остается.

Теперь следующий стих, который я надеюсь, вы уже сами сможете понять.

II:35. Да исполняются ритуалы, как подобает, с радостью и красотой!

«Ритуал — это не унылая формальность; это Таинство и Танец, свершаемые в честь самой Вселенной. <…> пробуждение влечет за собой организованную и целенаправленную деятельность. Радость и Красота свидетельствуют о том, что наши действия свободны и целесообразны; ибо, если работа не приносит нам удовольствия и не вызывает в нас восхищения, значит, мы выполняем ее неправильно».

II:13. … ты всегда был и познающим, и мной.

II:23. Я один: там, где я, Бога нет.

«Где кончается тварь, там начинается Бог. И Бог не желает от тебя ничего большего, как чтобы ты вышел из себя самого, поскольку ты тварь, и дал бы Богу быть в тебе Богом. Малейший образ твари, который ты создаешь в себе, так же велик, как Бог. Почему? Потому что он отнимает у тебя целого Бога. Ибо в то мгновение, когда этот образ входит в тебя, Бог со всем божеством Своим должен удалиться. Но когда этот образ уходит, входит Бог. Бог так сильно желает, чтобы ты вышел из себя самого (поскольку ты тварь), словно все Его блаженство зависит от этого. Ах, милый человек, какая тебе в том беда, если ты предоставишь Богу быть в тебе Богом?»

Кто это сказал? Кроули? Нет, Майстер Экхард!

Что значит позволить Богу быть в тебе Богом? Или же самому стать Богом? Это значит изгнать из своего сознания всякую тварность. Освободиться от всяких мыслей, в том числе от мыслей о своем мистическом пути и совершенствовании в нем. Иными словами, когда мы говорим о познании Бога, мы подразумеваем не гносеологический (познавательный акт), предполагающий разделенность субъекта и объекта познания, а процесс, конечным итогом которого должно стать уничтожение разделенности познающего и познаваемого. (Помните: «ты всегда был и познающим, и мной».)

Хотя, разумеется, при этом всегда, на мой взгляд, следует помнить, что хотя опыт такого соединения с Богом (точнее – растворения в Боге) дает ощущение достоверности, эта достоверность сугубо индивидуальна. Также весьма интересным представляется вопрос – всегда ли подобное соединение с Богом окончательно? Или же Адепт после этого может вернуться в свое исходное «человеческое» стояние, не претерпев при этом никаких особых изменений. К примеру, многие суфии считают, что после возвращения из состояния растворения и самоуничтожения в Боге в состояние трезвости, суфий должен дать отчет об опыте «пребывания в Боге».

Стоит напомнить, что того же требовал и Кроули. После завершения любого самого экстатического магического ритуала, практик должен был составить о нем отчет.

Но ритуалом может быть не только поклонение Солнцу, не только ритуал Пентаграммы и т.д. Магическим Ритуалом должна стать вся наша жизнь.

II:24. Смотри! тайны сии глубоки, ибо и отшельники есть среди друзей моих. Но не помышляй найти их в лесу или в горах; нет, на ложах из пурпура, под ласками роскошных тварей, широкобедрых и великораменных, в чьих очах огонь и свет, чьи пламенные власы облаками объемлют тело, — вот где найдешь их. Увидишь их у кормила власти, во главе победоносных воинств и во всякой радости;

и немного далее

II:70. Есть помощь и надежда в других заклинаньях. Мудрость говорит: будь сильным! Тогда ты сможешь выдержать больше радости. Не будь животным: облагораживай свой восторг. Если пьешь, пей по восьми и девяноста правилам искусства; если любишь, будь превыше всего изощрен; если же веселишься, да будет в этом тонкость.

II:71. Но выходи за пределы! Выходи за пределы!

II:72. Всегда стремись к большему! и если ты истинно мой (а в этом не сомневайся), и если ты радостен вечно, то смерть увенчает всё.

В своем комментарии Кроули поясняет:

«Отшельник — это тот, кто живет в безлюдной местности, в одиночестве, точь-в-точь как душа, звезда или электрон в пустыне пространства-времени (…). Он принимает все, что согласуется с его природой, и наслаждается этим. Так, например, сексуальные склонности человека — это одна из форм его самовыражения; удовлетворяя свою инстинктивную потребность в физической любви, он вершит священное бракосочетание Хадита и Нут. Разумеется, это лишь одно частное проявление общего принципа; точно так же человеку надлежит властвовать, сражаться и т.д., удовлетворяя другие свои потребности».

Разумеется, все описанное в этом стиху относится уже к одной из самых высоких Посвятительных степеней – степени Мастера Храма. Принимая эту степень, Адепт дает Клятву, в которой он обещает «жить чистой жизнью», «понимать все сущее», «толковать каждое явление, как особое обращение Бога к моей Душе».

Мастер Храма, это адепт, который уже пересек Пропасть и отверг все элементы своего низшего я. Как пишет Кроули – основное достижение этой степени – полное уничтожение той личности, которая ограничивает и подавляет его «истинное Я»

И тогда, действительно, каждое действие становится магическим ритуалом, открывающим в себе Божественное Начало. И именно тогда мы испытываем экстаз и радость соединения с Богом!

Теперь вы поняли, что значит успешный ритуал? Это тот ритуал, который приближает вас к Богу, это тот ритуал, который дарует вам Божественную Радость!

И об этом-то и говорится в следующих стихах Второй Главы Книги Закона.

II:42. Празднество каждый день в ваших сердцах, упоенных моим восторгом.

II:43. Празднество каждую ночь ради Ну, и блаженство наивысшего счастья.

II:44. Да! веселитесь! ликуйте! нет ужаса после смерти. Там растворенье и вечный экстаз в поцелуях Ну.

93 93/93

25 октября - очередное занятие Колледжа Телема-93

2009-10-21T19:10:11Z

93!
Уважаемые друзья,

Очередное занятие Колледжа начнётся 25 октября (ВОСКРЕСЕНЬЕ) в 14.30.

В Колледже состоятся 3 лекции и одно практическое занятие по йоге.
Занятия Колледжа начнутся с Йоги.

Для йоги - сбор в центре зала метро «Чистые пруды» в 14.10.
Для лекций – сбор там же в 15.45 (у Секретаря Колледжа в руках будет табличка с надписью "93!").

После йоги в Колледже состоятся 3 лекции:

1. Брат Марсий «Самая главная Книга Телемы - Книги Закона: «Изучение этой книги запрещено» ЧАСТЬ ВТОРАЯ;
2. Сестра IONA «Церемониальная магия: минимальные условия для начала работы. Часть 3.: Предварительные практики»;
3. Зелот «"Древнее и чистое мастерство" и высшие степени Английской системы
- истина в многообразии,
- англо-франко-американские приливы и отливы учредительной активности,
- хаос или порядок?
- положение английских высших степеней в мире.

Продолжительность каждой лекции 1 час.

О правилах посещения Колледжа вы можете узнать у его Администратора – Ионы (электронный адрес: ALLAZET@yandex.ru).

93 93/93

Телема в Крыму

2009-10-21T13:43:18Z

93!

24-го октября в Симферополе (Крым) состоится очередное собрание «Крымского Телемитского Клуба 93!»

Тема лекции: Основы Западной Каббалы

План лекции:

1. Краткая история Каббалы.
2. Древо Жизни – «каркас» Вселенной.
3. 10 Сфер в 4х Мирах – космогоническая традиция.
4. Магический Язык Каббалы - иудейский алфавит, астрология и Таро.
5. Формула 4х (тетраграмматон).
6. Формула 5ти (пентаграмматон).
7. Книга 777 – общий взгляд. Ключи к Работе.

К сотрудничеству с Клубом приглашаются не только жители Крыма, но и те, кто бывает в Крыму
Среди ближайших планов Клуба - проведения телемитских тренингов в Крымском Аббатстве Нью-Чефалу:)

Клуб работает под эгидой Украинского и Российского О.Т.О.
для записи в "КТК -93" пишите на crimea93@gmail.com

93 93/93